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          在閱讀經(jīng)典中休憩心靈——讀《習(xí)近平講故事》有感 楊麗

          在閱讀經(jīng)典中休憩心靈

          ——讀《習(xí)近平講故事》有感

          楊  麗

          前一階段,機(jī)關(guān)黨組織為我們準(zhǔn)備了學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話、《習(xí)近平談治國(guó)理政》《之江新語(yǔ)》《習(xí)近平講故事》《習(xí)近平用典》《知之深愛(ài)之切》等經(jīng)典書籍,作為“兩

          學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)中重要學(xué)習(xí)資料。工作之余,自己進(jìn)行了學(xué)習(xí)閱讀,最先學(xué)習(xí)閱讀的是《習(xí)近平講故事》這本書,開(kāi)篇是歷史上著名的廉政故事,講東漢時(shí)期東萊太守楊震“四知拒金”,把清廉留給子孫的故事。是總書記在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第七次全體會(huì)議上講的一則故事,在引用原文之外,還配有“延伸閱讀”部分,一篇篇讀起來(lái)特別愉悅,耳目一新。這些故事具體而生動(dòng)、通俗而深刻,娓娓道來(lái),如沐春風(fēng),令人意猶未盡,回味深長(zhǎng)。為深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神打開(kāi)了一扇窗口。再次感受到總書記講話、講故事的獨(dú)特魅力。

          書中的故事涉及古今中外,人物多,時(shí)間跨度大,易讀易懂、言約旨深,既展現(xiàn)文化軟實(shí)力,又具有實(shí)踐指導(dǎo)性,具有極強(qiáng)的感染力、吸引力和穿透力,其中有三個(gè)方面給我留下了極為深刻的印象,令我獲益匪淺、感受很深。

          第一,底蘊(yùn)深厚。總書記講的故事涉及大量古今中外的優(yōu)秀文化,表現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)。比如:總書記先后引用春秋宋國(guó)大夫正考父的家廟明訓(xùn)、唐代文學(xué)家劉禹錫《金陵五題》、杜牧《阿房宮賦》以及《古文輯要》等歷史文化典籍,借以闡明領(lǐng)導(dǎo)干部做人要謙虛謹(jǐn)慎,要杜絕貪腐,要聽(tīng)真話,要鼓勵(lì)別人講真話。擁有淵博的學(xué)識(shí),才會(huì)講出耐人尋味的故事,才能觸類旁通、舉一反三,將古老的故事翻出新意,變成我們今天的故事。

          第二,點(diǎn)鐵成金。比如:總書記講“滴水穿石”的故事,他說(shuō),一滴水,既小且弱,對(duì)付頑石,肯定粉身碎骨。它在犧牲的瞬間,雖然未能看見(jiàn)自身的價(jià)值和成果,但其價(jià)值和成果體現(xiàn)在無(wú)數(shù)水滴前赴后繼的粉身碎骨之中,體現(xiàn)在終于穿石的成功之中。他說(shuō),在整個(gè)歷史發(fā)展進(jìn)程中,都應(yīng)該不追慕自身的顯赫,應(yīng)尋求一點(diǎn)一滴的進(jìn)取,敢于成為總體成功的鋪墊。這個(gè)故事真是點(diǎn)鐵成金。這個(gè)鐵是我們對(duì)滴水穿石的一般理解,而這個(gè)金,就是總書記賦予滴水的這種前赴后繼、勇于犧牲的新精神。之所以能夠賦予滴水以新的精神,就是因?yàn)榭倳浭钦驹谥螄?guó)理政的新高度來(lái)講故事。只有這樣,才能實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

          第三,喜聞樂(lè)見(jiàn)。《總書記講故事》一書有一個(gè)非常鮮明的特點(diǎn),就是讓人想讀、愛(ài)讀、讀得過(guò)癮。比如習(xí)近平總書記講到紅軍半條棉被的故事,說(shuō)“什么是共產(chǎn)黨?共產(chǎn)黨就是自己有一條被子,也要剪下半條給老百姓的人”。一句話把共產(chǎn)黨人的精神本色概況得淋漓盡致而又感人至深。他在美國(guó)訪問(wèn)時(shí),講到自己去了海明威經(jīng)常去的酒吧,點(diǎn)了海明威愛(ài)喝的朗姆酒配薄荷葉加冰塊,想體驗(yàn)一下當(dāng)年海明威寫下那些故事時(shí)的精神世界和實(shí)地氛圍。這個(gè)細(xì)節(jié)一下子擊中了美國(guó)民眾的心。這樣的故事,語(yǔ)言極其生動(dòng),聽(tīng)上去似乎很家常,但細(xì)細(xì)一想又很不尋常,具有極強(qiáng)的感染力、吸引力。

          習(xí)近平總書記講的這些故事,都是從歷史傳承中來(lái),從文化經(jīng)典中來(lái),從現(xiàn)實(shí)生活中來(lái),從人民群眾中來(lái),從工作實(shí)踐中來(lái)。這些故事高大上、接地氣,既展現(xiàn)文化軟實(shí)力,又具有實(shí)踐指導(dǎo)性,是最值得點(diǎn)贊的中國(guó)故事。通過(guò)講述中國(guó)故事,讓后代了解歷史,讓世界了解中國(guó),讓人民更加團(tuán)結(jié)。

          哈佛大學(xué)教授約瑟夫.奈曾感慨:“中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人是講故事的高手”。可以說(shuō),講故事確實(shí)是一種重要的軟實(shí)力。

          人民日?qǐng)?bào)社社長(zhǎng)楊振武在此書開(kāi)篇序言中寫道,善講故事是古今中外著名政治家、思想家的共同特點(diǎn),也是習(xí)近平總書記領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的鮮明特色。這些故事承載了總書記對(duì)內(nèi)政外交國(guó)防、治黨治國(guó)治軍的深刻思考,具體而生動(dòng)、通俗而深刻,為我們深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神,更好地學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)重要講話精神的思想精髓,提供了立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。

          學(xué)習(xí)閱讀讓人思想深刻。作為當(dāng)下的我們,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,在繁忙的工作中,既要敬業(yè)踏實(shí)的履職盡責(zé),也要善于跳出經(jīng)驗(yàn)的“藩籬”,充分利用業(yè)余時(shí)間學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從這些文化中找回初心,看清心路,在閱讀經(jīng)典中休憩心靈,以更佳的狀態(tài)整裝待發(fā)。而當(dāng)我們能正確的自然的運(yùn)用經(jīng)典時(shí),那便與這些經(jīng)典融為一體,到那時(shí)經(jīng)典不再被仰視,因?yàn)樗鸦没癁槲覀冋鎸?shí)生活的底色。

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